пятница, 28 апреля 2017 г.
четверг, 27 апреля 2017 г.
суббота, 22 апреля 2017 г.
вторник, 18 апреля 2017 г.
У Бога нет религии (Махатма Ганди)
https://snob.ru/profile/29904/blog/101341
У Бога нет религии... А еще у Бога нет канонов, пяти столпов и правила не носить цветастую одежду. Ему все равно едим ли мы яблоки до Спаса, готовим ли молоко и мясо на разных плитах и принимаем ли пищу в светлое время суток во время рамадана. Он не требует читать намаз, совершать обрезание и верить в то, что мир основан на страдании. Ему не нужен наш двухнедельный пост, постное лицо и вырезанная дыра в районе сердца в знак скорби за усопшими. Все это придумали сами люди: слепили богов, нарисовали иконы и нанесли на белый камень орнаменты. Столетиями вели религиозные войны, уничтожали рыжеволосых женщин и тех, кто думал иначе. Написали сотни книг, разработали тысячи правил и ограничений. Осудили всех, кто не выполняет «Миквэ», не молится за умерших, на манер протестантов и не признает литургии. И ничего за 2000 лет не изменилось. Мы изучили языки, пользуемся интернетом, разработали умные палочки для еды и храним пуповинную кровь, но продолжаем убивать, грабить, врать и ненавидеть, невзирая на Иисуса, Кришну, Мухаммеда и Будду. Мы ссоримся на улицах и в вагонах метро. Имеем сотни врагов и половину друга. Играем в прятки и подделываем голоса. Носим маски и искусственные клапаны. И напрочь забыли, для чего живем, дышим и сцеживаем молоко. И даже не догадываемся, что пришли на эту Землю с одной единственной задачей – обрести счастье!
У Бога нет религии... А еще у Бога нет канонов, пяти столпов и правила не носить цветастую одежду. Ему все равно едим ли мы яблоки до Спаса, готовим ли молоко и мясо на разных плитах и принимаем ли пищу в светлое время суток во время рамадана. Он не требует читать намаз, совершать обрезание и верить в то, что мир основан на страдании. Ему не нужен наш двухнедельный пост, постное лицо и вырезанная дыра в районе сердца в знак скорби за усопшими. Все это придумали сами люди: слепили богов, нарисовали иконы и нанесли на белый камень орнаменты. Столетиями вели религиозные войны, уничтожали рыжеволосых женщин и тех, кто думал иначе. Написали сотни книг, разработали тысячи правил и ограничений. Осудили всех, кто не выполняет «Миквэ», не молится за умерших, на манер протестантов и не признает литургии. И ничего за 2000 лет не изменилось. Мы изучили языки, пользуемся интернетом, разработали умные палочки для еды и храним пуповинную кровь, но продолжаем убивать, грабить, врать и ненавидеть, невзирая на Иисуса, Кришну, Мухаммеда и Будду. Мы ссоримся на улицах и в вагонах метро. Имеем сотни врагов и половину друга. Играем в прятки и подделываем голоса. Носим маски и искусственные клапаны. И напрочь забыли, для чего живем, дышим и сцеживаем молоко. И даже не догадываемся, что пришли на эту Землю с одной единственной задачей – обрести счастье!
пятница, 14 апреля 2017 г.
14 квітня 1768 р. Максим Залізняк з козаками, освятив ножі в Мотриному монастирі. Картина В. Сингаївського "Святять ножі"
14 квітня 1768 р. Максим Залізняк з козаками, освятив ножі в Мотриному монастирі. Картина В. Сингаївського "Святять ножі".
Ця подія вважається початком повстання гайдамаків — Коліївщини. Назва Коліївщина можливо походить від слова «колій», яким в українських селах і донині називають людей, що ріжуть свійську худобу, і вміють робити це найбільш професійно і безболісно. Характерною особливістю роботи колія було освячення ножа і прохання вибачення в тієї істоти, яку він збирався зарізати. Процедура освячення ножів згадується у Тараса Шевченка. Це вказує на те, що гайдамаки обґрунтовували свої дії як роботу для звільнення України від тих, кого вони вважали загарбниками і пригноблювачами.
Ця подія вважається початком повстання гайдамаків — Коліївщини. Назва Коліївщина можливо походить від слова «колій», яким в українських селах і донині називають людей, що ріжуть свійську худобу, і вміють робити це найбільш професійно і безболісно. Характерною особливістю роботи колія було освячення ножа і прохання вибачення в тієї істоти, яку він збирався зарізати. Процедура освячення ножів згадується у Тараса Шевченка. Це вказує на те, що гайдамаки обґрунтовували свої дії як роботу для звільнення України від тих, кого вони вважали загарбниками і пригноблювачами.
Ікона, якою Мельхиседек освячував Коліївщину. Значко-Яворський Матвій Карпович
(у чернецтві — Мельхиседек; 6л. 1716-14.VI.1809) – релігійний і політичний діяч. Походив із козацької родини. Батько був лубенським осавулом. Після закінчення Київської академії хлопець вирішив віддалитись від мирської суєти і в 1738 р. став ченцем Мотронинського Троїцького монастиря поблизу Чигирина. В монастирі одержав нове ім’я — Мельхиседек, що в перекладі означає «цар справедливості», і виявився гідним цього імені, присвятивши своє життя обороні православ’я і всього українства.
четверг, 13 апреля 2017 г.
среда, 12 апреля 2017 г.
воскресенье, 9 апреля 2017 г.
суббота, 8 апреля 2017 г.
Геополітика від Святослава
В українській історії є багато постатей, які незаслужено обійшла увагою вітчизняна наука, чи не найхарактернішим прикладом такого підходу є князь Святослав. Причин подібного ставлення кілька, але головною безсумнівно є грандіозність постаті князя, на тлі якої надто невигідно виглядали політичні діячі сучасності та недалекого минулого, за стандартами яких вітчизняна історіографія намагалася оцінювати героїв попередніх епох.
пятница, 7 апреля 2017 г.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)